Capítulo 6.2. Sobre una cortesana que vive con un hombre como esposa | Hacer El Amor

Capítulo 6.2. Sobre una cortesana que vive con un hombre como esposa


Cuando una cortesana vive como esposa con su amante, debe comportarse como una mujer casta y hacer todo a su gusto. Su deber a este respecto, en resumen, es que debería darle placer, pero no debería apegarse a él, aunque se comporte como si realmente estuviera apegada.

Ahora, la siguiente es la manera en que ella se conducirá a sí misma, a fin de lograr el propósito mencionado anteriormente. Ella debería tener una madre dependiente de ella, una que debería ser representada como muy dura, y que consideraba que el dinero era su principal objetivo en la vida. En el caso de que no haya madre, entonces una enfermera vieja y confidencial debe jugar el mismo papel. La madre o la enfermera, por su parte, deberían mostrarse disgustadas con el amante y obligarla a alejarse de él por la fuerza. La mujer misma debe mostrar siempre simpatía por la ira, el rechazo, el miedo y la vergüenza por este motivo, pero no debe desobedecer a la madre o la enfermera en ningún momento.

Ella debe decirle a la madre o la enfermera que el hombre está sufriendo de mala salud, y haciendo de esto un pretexto para ir a verlo, ella debe seguir esa cuenta. Ella es, además, hacer las siguientes cosas con el propósito de ganar el favor del hombre:

Enviar a su asistente femenina a traer las flores que usó el día anterior, para que pueda usarlas ella misma como muestra de afecto, pidiendo también la mezcla de nueces de betel y hojas que él no ha comido; expresando admiración por su conocimiento de las relaciones sexuales, y los diversos medios de disfrute que usa; aprendiendo de él los sesenta y cuatro tipos de placer mencionados por Babhravya; practicando continuamente los modos de disfrute tal como los enseña, y según su gusto; guardando sus secretos; diciéndole sus propios deseos y secretos; ocultando su ira; nunca lo descuida en la cama cuando vuelve la cara hacia ella; tocar cualquier parte de su cuerpo de acuerdo con su deseo; besándolo y abrazándolo cuando está dormido; mirándolo con aparente ansiedad cuando está sumido en sus pensamientos o pensando en algún otro tema que ella; mostrando ni desvergüenza, ni timidez excesiva cuando la encuentra, ni la ve de pie en la terraza de su casa desde la vía pública; Odiando a sus enemigos. amando a quienes le son queridos; mostrando un gusto por lo que le gusta; estar en un estado de ánimo alto o bajo de acuerdo con el estado en que se encuentra; expresando una curiosidad por ver a sus esposas; no continuar su enojo por un largo tiempo; sospechando incluso las marcas y heridas hechas por ella misma. sus uñas y dientes en su cuerpo han sido hechos por otra mujer; manteniendo su amor por él no expresado por palabras, sino mostrándolo por obras, y señales, y pistas; permanecer en silencio cuando está dormido, intoxicado o enfermo; estar muy atento cuando describe sus buenas acciones, y recitarlas después para su alabanza y beneficio; dándole respuestas ingeniosas si él está lo suficientemente unido a ella; escuchando todas sus historias, excepto aquellas que se relacionan con sus rivales; expresando sentimientos de abatimiento y dolor si suspira, bosteza o se cae; pronunciar las palabras ‘vivir largo’ cuando estornuda; pretendiendo estar enfermo, o tener el deseo de un embarazo, cuando se siente abatida; absteniéndose de alabar las buenas cualidades de cualquier otra persona, y de censurar a aquellos que poseen los mismos defectos que su propio hombre; usar cualquier cosa que le haya sido dada por él; abstenerse de ponerse sus adornos, y de tomar comida cuando está sufriendo, enfermo, malhumorado o sufriendo de infortunio, y condescendiéndose y lamentándose con él por lo mismo; deseando acompañarlo si él mismo abandona el país o si el rey lo desterra; expresando un deseo de no vivir después de él; diciéndole que todo el objeto y el deseo de su vida era unirse a él; ofreciendo sacrificios previamente prometidos a la Deidad cuando adquiere riqueza, o tiene algún deseo cumplido, o cuando se ha recuperado de alguna enfermedad o enfermedad; ponerse adornos todos los días; no actuando demasiado libremente con él; recitando su nombre y el nombre de su familia en sus canciones, colocando su mano sobre sus lomos, pecho y frente, y durmiéndose después de sentir el placer de su toque; sentado en su regazo y durmiendo allí; deseando tener un hijo por él; deseando no vivir más que él; abstenerse de revelar sus secretos a otros; disuadiéndolo de los votos y los ayunos diciendo “deja que el pecado caiga sobre mí”; manteniendo votos y ayunos junto con él cuando es imposible cambiar de opinión sobre el tema; diciéndole que los votos y los ayunos son difíciles de observar, incluso ella sola, cuando tiene alguna disputa con él acerca de ellos; mirando su propia riqueza y la de él sin ninguna distinción; abstenerse de ir a asambleas públicas sin él, y acompañarlo cuando él desea que lo haga; deleitarse en usar cosas previamente usadas por él, y en comer alimentos que ha dejado sin comer; venerar a su familia, su disposición, su habilidad en las artes, su aprendizaje, su casta, su complexión, su país natal, sus amigos, su buena calificación, su edad y su dulce temperamento; pidiéndole que cante y que haga otras cosas semejantes, si puede hacerlo; ir a él sin tener en cuenta el miedo, el frío, el calor o la lluvia; diciendo con respecto al otro mundo que él debería ser su amante incluso allí; adaptando sus gustos, disposición y acciones a su gusto; absteniéndose de brujería; disputando continuamente con su madre sobre el tema de ir a él, y, cuando su madre lo llevó por la fuerza a otro lugar, expresando su deseo de morir tomando veneno, muriendo de hambre, apuñalándose con algún arma, o colgando a sí misma; y por último, asegurando al hombre su constancia y amor por medio de sus agentes, y recibiendo dinero ella misma, pero absteniéndose de cualquier disputa con su madre con respecto a asuntos pecuniarios.

Cuando el hombre emprende un viaje, debe hacerle jurar que regresará rápidamente, y en su ausencia debe dejar de lado sus votos de adoración a la Deidad, y no debe usar adornos, excepto los que tienen suerte. Si el tiempo fijado para su regreso ha pasado, ella debería tratar de determinar el tiempo real de su regreso de los augurios, de los informes de las personas y de las posiciones de los planetas, la luna y las estrellas. En ocasiones de diversión y de sueños auspiciosos, ella debería decir: “Déjame unirme pronto a él”. Si, además, se siente melancólica o ve algún augurio desfavorable, debería realizar algún rito para apaciguar a la Deidad. 71

Cuando el hombre regrese a casa, debe adorar al Dios Kama ‘y ofrecer oblaciones a otras Deidades, y habiendo provocado que sus amigos traigan una olla con agua, ella debe realizar la adoración en honor del cuervo que come las ofrendas. que hacemos a las criaturas de las relaciones fallecidas. Después de la primera visita, ella debe pedirle a su amante que también realice ciertos ritos, y esto lo hará si está lo suficientemente apegado a ella.

Ahora se dice que un hombre está lo suficientemente unido a una mujer cuando su amor es desinteresado; cuando tiene el mismo objeto a la vista que su amado; cuando él está completamente libre de cualquier sospecha en su cuenta; y cuando él es indiferente al dinero con respecto a ella.

Tal es la manera de una cortesana que vive con un hombre como una esposa, y se expone aquí por el bien de la guía de las reglas de Dattaka. Lo que no se establece aquí debe practicarse de acuerdo con la costumbre de las personas y la naturaleza de cada hombre individual.

También hay dos versículos sobre el tema de la siguiente manera:

“La extensión del amor de las mujeres es desconocida, incluso para quienes son objeto de su afecto, debido a su sutileza, y debido a la avaricia y la inteligencia natural de la mujer”.

“Difícilmente se conoce a las mujeres en su verdadera luz, aunque pueden amar a los hombres, o volverse indiferentes hacia ellos, pueden deleitarlos, abandonarlos o extraerles toda la riqueza que puedan poseer”.

Anotaciones

71 Kama, es decir, el Cupido indio.

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