Capítulo 6.1. Sobre las causas de una cortesana que recurre a los hombres ... | Hacer El Amor

Capítulo 6.1. Sobre las causas de una cortesana que recurre a los hombres …


De las causas de que una cortesana recurra a los hombres; de los medios para apegarse a sí misma al hombre deseado; y del tipo de hombre que es deseable conocer.

Al tener relaciones sexuales con hombres, las cortesanas obtienen placer sexual, así como su propio mantenimiento. Ahora, cuando una cortesana se toma con un hombre del amor, la acción es natural; pero cuando recurre a él con el propósito de obtener dinero, su acción es artificial o forzada. Sin embargo, incluso en el último caso, ella debería comportarse como si su amor fuera verdaderamente natural, porque los hombres depositan su confianza en aquellas mujeres que aparentemente las aman. Al dar a conocer su amor al hombre, ella debe mostrar una libertad total de la avaricia, y por el bien de su futuro crédito, debe abstenerse de obtener dinero de él por medios ilícitos.

Una cortesana, bien vestida y con sus adornos, debe sentarse o pararse en la puerta de su casa, y, sin exponerse demasiado, debe mirar en el camino público para que los transeúntes la vean, siendo como un objeto a la vista para la venta. 70 Debe entablar amistad con personas que le permitan separar a los hombres de las demás mujeres y anexarse ​​a sí misma, reparar sus propios infortunios, adquirir riquezas y protegerla de ser intimidada o atacada por personas con quienes ella puede tener tratos de algún tipo u otro.

Estas personas son:
  • Los guardias de la ciudad o la policía
  • Los oficiales de los tribunales de justicia
  • Astrólogos
  • Hombres poderosos u hombres con interés
  • Hombres sabios
  • Maestros de las sesenta y cuatro artes
  • Pithamardas o confidentes
  • Vitas o parásitos
  • Vidushakas o bufones
  • Vendedores de flores
  • Perfumistas
  • Vendedores de espíritus
  • LavanderosPeluquería
  • Mendigos

Y aquellas otras personas que se consideren necesarias para que el objeto particular sea adquirido.

Los siguientes tipos de hombres pueden ser aceptados, simplemente con el propósito de obtener su dinero:
  • Hombres de ingresos independientes
  • Jóvenes
  • Hombres libres de ataduras
  • Hombres que tienen lugares de autoridad bajo el rey
  • Hombres que han asegurado sus medios de vida sin dificultad
  • Hombres poseedores de fuentes de ingresos infalibles
  • Hombres que se consideran guapos
  • Hombres que siempre se alaban
  • Uno que es eunuco, pero desea ser considerado hombre
  • Uno que odia a sus iguales Uno que es naturalmente liberal
  • Uno que tiene influencia con el rey o sus ministros
  • Uno que siempre es afortunado
  • Uno que está orgulloso de su riqueza
  • Alguien que desobedece las órdenes de sus mayores
  • Uno sobre quien los miembros de su casta mantienen un ojo
  • Un único hijo cuyo padre es rico
  • Un asceta que está internamente preocupado por el deseo
  • Un hombre valiente
  • Un médico del rey
  • Conocimientos previos
Por otro lado, aquellos que poseen excelentes cualidades deben ser recurridos por el amor y la fama. Tales hombres son los siguientes:

Hombres de alto nacimiento, eruditos, con un buen conocimiento del mundo y haciendo las cosas apropiadas en el momento adecuado, poetas, buenos cuentistas, hombres elocuentes, hombres enérgicos, expertos en diversas artes, visionarios del futuro, poseídos de grandes mentes, llenas de perseverancia, de una firme devoción, libres de ira, liberales, afectuosos con sus padres y con gusto por todas las reuniones sociales, hábiles para completar versos comenzados por otros y en otros deportes, libres de toda enfermedad , poseído de un cuerpo perfecto, fuerte y no adicto a la bebida, poderoso en el disfrute sexual, sociable, mostrando amor hacia las mujeres y atrayendo sus corazones hacia sí mismo, pero no enteramente dedicado a ellas, poseído de medios de vida independientes, libre de envidia y, por último, libre de sospechas.

Tales son los buenos calificativos de un hombre.

La mujer también debe tener las siguientes características:

Ella debería poseer belleza y afabilidad, con buenas marcas corporales. Ella debería tener un gusto por los buenos califica en otras personas, como también un gusto por la riqueza. Ella debería deleitarse en las uniones sexuales, resultantes del amor, y debe ser una mente firme, y de la misma clase que el hombre con respecto al disfrute sexual.

Ella siempre debe estar ansiosa de adquirir y obtener experiencia y conocimiento, estar libre de avaricia, y siempre tener gusto por las reuniones sociales y por las artes.

Las siguientes son las cualidades ordinarias de todas las mujeres:

Poseer inteligencia, buena disposición y buenos modales; ser directo en el comportamiento y ser agradecido; considerar bien el futuro antes de hacer cualquier cosa; poseer actividad, ser un comportamiento consistente y tener un conocimiento de los tiempos y lugares apropiados para hacer las cosas; hablar siempre sin mezquindad, carcajadas, malignidad, enojo, avaricia, torpeza o estupidez; tener un conocimiento del Kama Sutra y ser experto en todas las artes relacionadas con él.

Las fallas de las mujeres deben ser conocidas por la ausencia de cualquiera de las buenas cualidades mencionadas anteriormente.

Los siguientes tipos de hombres no son aptos para que las cortesanas recurran a ellos:

Uno que es consuntivo; uno que es enfermizo; uno cuya boca contiene gusanos; uno cuyo aliento huele a excremento humano; alguien cuya esposa es querida por él; uno que habla con dureza; alguien que siempre es sospechoso; uno que es avaro; uno que es despiadado; uno que es un ladrón; uno que es engreído; alguien que tiene gusto por la hechicería; alguien a quien no le importa el respeto o la falta de respeto; alguien que puede ser ganado incluso por sus enemigos por medio del dinero; y, por último, alguien que es extremadamente tímido.

Los autores antiguos opinan que las causas de que una cortesana recurra a los hombres son amor, miedo, dinero, placer, devolviendo algún acto de enemistad, curiosidad, dolor, relaciones constantes, Dharma, celebridad, compasión, el deseo de tener un amigo, vergüenza , la semejanza del hombre con una persona amada, la búsqueda de la buena fortuna, la eliminación del amor de otra persona, el ser de la misma clase que el hombre con respecto a la unión sexual, vivir en el mismo lugar, constancia, y pobreza Pero Vatsyayana decide que el deseo de riqueza, la libertad de la desgracia y el amor son las únicas causas que afectan la unión de las cortesanas con los hombres.

Ahora, una cortesana no debe sacrificar dinero por su amor, porque el dinero es lo principal a lo que se debe prestar atención. Pero en casos de miedo, etc., ella debe considerar la fortaleza y otras cualidades. Además, aunque ella sea invitada por cualquier hombre a unirse a él, no consentirá de inmediato una unión, porque los hombres tienden a despreciar las cosas que se adquieren fácilmente. En tales ocasiones, primero debe enviar a los shampooers, y a los cantantes, y a los bufones, que pueden estar a su servicio, o, en su ausencia, a los Pithamardas, o a los confidentes, y a otros, para averiguar el estado de sus sentimientos, y la condición de su mente. Por medio de estas personas ella debe determinar si el hombre es puro o impuro, afectado, o al revés, capaz de vinculación, o indiferente, liberal o mezquino; y si ella lo encuentra de su agrado, entonces debería emplear a la Vita y a otros para unir su mente a ella.

En consecuencia, el Pithamarda debe llevar al hombre a su casa, con el pretexto de ver las peleas de codornices, gallos y carneros, de escuchar la manía (una especie de estornino) hablar, o de ver algún otro espectáculo, o la práctica de algo de arte; o puede llevar a la mujer a la morada del hombre. Después de esto, cuando el hombre llega a su casa, la mujer debe darle algo capaz de producir curiosidad y amor en su corazón, como un presente afectuoso, diciéndole que fue especialmente diseñado para su uso. También debería divertirlo durante mucho tiempo contándole historias y haciendo cosas de las que pueda deleitarse. Cuando se vaya, con frecuencia debería enviarle una empleada, hábil para mantener una conversación bromista, y también un pequeño regalo al mismo tiempo. Ella también debería ir a él a veces con el pretexto de algún negocio, y acompañada por el Pithamarda.

Así terminan los medios de apegarse a sí misma al hombre deseado.

También hay algunos versículos sobre el tema de la siguiente manera:

“Cuando un amante llega a su domicilio, una cortesana debe darle una mezcla de hojas de betel y nuez de betel, guirnaldas de flores y ungüentos perfumados, y, mostrando su habilidad en las artes, debe entretenerlo con una larga conversación. Ella también debe darle algunos regalos cariñosos, y hacer un intercambio de sus propias cosas con las suyas, y al mismo tiempo debe mostrarle su habilidad en el disfrute sexual. Cuando una cortesana está así unida a su amante, ella siempre debe deleitarlo con regalos afectuosos, mediante conversaciones y mediante la aplicación de tiernos medios de disfrute.

Anotaciones

70 En Inglaterra, las clases bajas de cortesanas caminan por las calles: en la India y en otros lugares del este, se sientan en las ventanas o en las puertas de sus casas.

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